العرب 24
يوليو 4 2026 السبت
محرّم 18 1448 هـ 05:08 صـ
جريدة العرب 24
سو-57.. الجيل الخامس ورهان موسكو على المستقبل سو-30.. بداية جيل جديد بعد انهيار الاتحاد السوفيتي وإلى أين وصل الدب الروسي؟ سو-24.. الطائرة التي جابت العالم «قصة الوحش الروسي سوخوي» خمسينيات القرن الماضي.. سو-7 تدخل عصر الطائرات النفاثة (قصة إمبراطورية السوخوي) سوخوي.. من مصانع الحرب العالمية الثانية إلى مقاتلات الجيل الخامس.. كيف أصبحت «رعب السماء» وأحد أبرز أركان القوة الجوية الروسية؟ الأمين العام لرابطة الجامعات الإسلامية يطرح خارطة طريق لتطوير الجامعات الإسلامية ويؤكد: التحول الرقمي والبحث العلمي المشترك مفتاح استعادة الريادة الأمين العام لرابطة الجامعات الإسلامية يستقبل رئيس جامعة السلطان عبد الحليم معظم شاه الإسلامية العالمية بماليزيا لبحث آفاق التعاون الأكاديمي المشترك أهداف مصر ونيوزيلاندا 3/1 .. فوز تاريخي للفراعنة في كأس العالم 2026 الأمين العام لرابطة الجامعات الإسلامية يفتتح المنتدى العالمي للحضارة القرآنية في إندونيسيا كوبا تستعد مبكرا لتشديد السياسة الأمريكية وتكشف عن خطتها حريق مخازن بلاستيك بالقناطر الخيرية .. تقرير بعد المؤتمر المثير: زوجة ترامب تفجر مفاجأة سياسية في قضية إبستين

أمين الفتوى: قناة مصر قرآن كريم مدرسة في الأداء والتجويد

دار الإفتاء
دار الإفتاء

رد الدكتور علي فخرـ أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، على سؤال من إحدى المتصلات تُدعى روية من الجيزة، قالت إنها تواظب على قراءة القرآن من المصحف لكنها لا تحفظه، متسائلة إن كان عليها إثم بسبب عدم الحفظ.

وأكد خلال برنامج "فتاوى الناس"، المذاع على قناة "الناس"، أنه لا إثم على من يقرأ القرآن دون حفظه، موضحًا أن الحفظ فضيلة وأفضلية، لكنه ليس واجبًا شرعيًا، مشيرًا إلى أن الثواب العظيم يُنال أيضًا من خلال القراءة الصحيحة المتقنة.

وأوضح أن من لم يتمكن من القراءة الجيدة يمكنه الاستعانة بشيخٍ أو متابعة القراء المصريين القدامى عبر الإذاعة أو التلفزيون لتعلّم النطق الصحيح ومخارج الحروف، مؤكدًا أن كثرة التلاوة تُساعد بطبيعتها على الحفظ مع مرور الوقت.

وأشار إلى أن الاستماع الدائم للقراء المحبوبين يجعل القارئ يقلد أداءهم تلقائيًا في النطق والمد والسكتات، مما يعزز جودة القراءة ويُنمّي الحفظ تدريجيًا.

وأشاد بـ قناة "مصر قرآن كريم" التي تُعد مدرسة فريدة في التلاوة المصرية الأصيلة، مؤكّدًا أن متابعتها تُعين على الجمع بين حلاوة الأداء وصحة التلاوة.