ما حكم صلاة المرأة في المكتب أمام الرجال؟.. الإفتاء المصرية تجيب
ردت دار الإفتاء المصرية، على الاستفسار الوارد إليها من إحدى الموظفات، والذي جاء فيه: ما حكم صلاة المرأة أمام الرجال في المكتب؟ وهل يؤثر ذلك على صحة الصلاة أو يخالف الضوابط الشرعية؟
حكم صلاة المرأة في المكتب أمام الرجال
حكم صلاة المرأة في المكتب أمام الرجال
قالت دار الإفتاء، إن صلاة المرأة أمام الرجال الأجانب جائزة شرعًا ولا إثم فيها، مشددة على أنه لا يجوز لها تأخير الصلاة عن وقتها لأي سبب.
ولفت إلى أن القيام يعد ركن أساسي لا يترك مع القدرة عليه، منوهة أن المرأة يجب أن تسر في قراءتها داخل الصلاة سواء كانت الصلاة في الأصل سرية أو جهرية.
شروط صحة الصلاة أمام الر جال
وذكرت دار الإفتاء، أن صحة الصلاة في العموم، مرتبطة بأركان وشروط محددة اتفق عليها الفقهاء، ولم يرد ضمنها شرط استتار المرأة عن أنظار الرجال.
ونوهت أن وجود الرجال في المكان لا يؤثر على صحة الصلاة ما دامت المرأة ملتزمة بضوابطها الشرعية، مستشهدة بما ورد عن أنس بن مالك رضي الله عنه أنه قال: «صَلَّيْتُ أَنَا وَيَتِيمٌ فِي بَيْتِنَا خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ، وَأُمِّي أُمُّ سُلَيْمٍ خَلْفَنَا» رواه البخاري في صحيحه.
كما استندت إلى ما ورد عن عمرو بن سلمة رضي الله عنه: أَنَّه لما كانت وقعة أهل الفتح، بادر كل قوم بإسلامهم، وبدر أبي قومي بإسلامهم، فلما قدم قال: جئتكم والله من عند النبي صلى الله عليه وآله وسلم حقًّا، فقال: «صَلُّوا صَلاةَ كَذَا فِي حِينِ كَذَا، وَصَلُّوا صَلاةَ كَذَا فِي حِينِ كَذَا، فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَلْيُؤَذِّنْ أَحَدُكُمْ، وَلْيَؤُمَّكُمْ أَكْثَرُكُمْ قُرْآنًا»، فنظروا فلم يكن أحد أكثر قرآنًا مني؛ لما كنت أتلقى من الركبان، فقدموني بين أيديهم، وأنا ابن ست أو سبع سنين، وكانت علي بردة، كنت إذا سجدت تقلصت عني، فقالت امرأة من الحي: ألا تغطوا عنا است قارئكم؟ فاشتروا فقطعوا لي قميصًا، فما فرحت بشيء فرحي بذلك القميص. أخرجه البخاري في صحيحه.
وأردفت الدار أن النساء كن يصلين في مسجد النبي -صلى الله عليه وسلم- وليس بينهن وبين الرجال ساتر ولا حجاب؛ مستدلة بما ورد عن أبي قتادة رضي الله عنه، أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «إِنِّي لَأَقُومُ فِي الصَّلَاةِ أُرِيدُ أَنْ أُطَوِّلَ فِيهَا، فَأَسْمَعُ بُكَاءَ الصَّبِيِّ فَأَتَجَوَّزُ فِي صَلَاتِي؛ كَرَاهِيَةَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمِّهِ» أخرجه البخاري في صحيحه.